---o0o---
Chú thích
- S: nguyên tác tiếng Sanskrit của mục từ dạng La-tinh hóa
- P: nguyên tác tiếng Pàli của mục từ dạng La-tinh hóa
- A: tiếng Anh
- H: tiếng Hán
- Ph: tiếng Pháp
- T: tên mục từ bằng tiếng Tây Tạng dạng La-tinh hóa.
- Hâ: các hình thức phiên âm tiếng Việt khác nhau của một mục từ.
- Hd: các hình thức dịch nghĩa khác nhau của một mục từ.
- Td: tân dịch.
- Cd: cựu dịch.
- Đl: đối lại
- x: xem
- Đn: đồng nghĩa.
- Vd: ví dụ
- Gđ: cách gọi đầy đủ của một mục từ.
- Gt: cách gọi giản lược hay vắn tắt của một mục từ.
- Cg: hình thức đồng nghĩa hay tên gọi khác của một mục từ.
- Tên khoa học: tên gọi theo khoa học của một mục từ.
- k. ng.: khẩu ngữ
- X.: xem.
- CĐTĐL: Cảnh Đức Truyền Đăng lục
- CTTNL: Cổ tôn túc ngữ lục
- ĐQMT: Đại quang minh tạng
- DTNL: Duy Tắc ngữ lục
- GTPĐL: Gia Thái Phổ Đăng lục
- HĐNL: Hư Đường ngữ lục
- HSLNMDT: Hám Sơn Lão Nhân Mộng Du tập
- KTTQTĐL: Kiến trung tịnh quốc tục đăng lục
- LĐHY: Liên Đăng Hội Yếu
- LSPGĐT: Lịch Sử Phật Giáo Đàng Trong
- MANL: Mật Am ngữ lục
- MBTL: Minh Bản Tạp lục
- MGNL: Minh Giác ngữ lục
- NĐHN: Ngũ Đăng Hội Nguyên
- NGCTT: Ngũ Gia Chính Tông Tán
- NHQL: Nguyên Hiền quảng lục
- NLNL: Nguyên Lai ngữ lục
- NTNL: Như Tịnh ngữ lục
- PDNL: Pháp Diễn ngữ lục
- PDNL: Phần Dương ngữ lục
- PKNL: Phạm Kỳ ngữ lục
- PQĐTĐ: Phật Quang Đại Từ Điển
- TBCTT: Tăng Bảo Chính Tục truyện
- TLTBT: Thiền Lâm Tăng Bảo truyện.
- ThQST: Thiền Quan Sách Tiến
- TĐT: Tổ Đường tập
- TCTT: Tống Cao Tăng truyện
- TTĐL: Tục Truyền Đăng lục
- ThMMBTSTL: Thiên Mục Minh Bản Thiền sư tạp lục
- VHVNTH 1989-1995: Văn hóa Việt Nam Tổng Hợp 1989-1995

---o0o---

----------------------------- Tam Tạng Pháp Số - Cs Lê Hồng Sơn -----------------------------
● 五精舍 (Phiên Dịch Danh Nghĩa)
Thích Ca Phổ nói: Dứt chỗ vướng mắc của tâm, nên gọi là tịnh xá, là chỗ người tu hành luyện tập.
Một, Cấp Cô Độc Viên. Cấp Cô Độc là tên của vị trưởng giả. Nhờ lòng nhân và sự thông minh, lanh lợi của ông, nên ông tích trữ của cải để có thể phân phát cho người thiếu thốn, nghèo khổ; thương cảm kẻ cô độc. Với đức tính tốt đẹp ấy của ông và ông có hiệu là Cấp Cô Độc. Ông mua cái vườn của thái tử Kỳ Đà, bằng cách trải vàng lấp kín mặt đất, nên mới có tên là Cấp Cô Độc Viên. Nhờ ông xây dựng tinh xá, rồi cúng cho Phật. Phật ở đây Thuyết Pháp độ sanh.
(Tiếng Phạn là Kỳ Đà, tiếng Hoa là Chiến Thắng).
Hai, Thứu Lĩnh. Thứu Lĩnh là tên núi. Vì hình của núi này giống con chim thứu, nên đặt tên núi như vậy. Trong núi này có xây tinh xá, Phật ở đây, nói pháp.
Ba, Di Hầu Giang. Di Hầu Giang là bến sông khỉ đột thường đến đây tắm, nên đặt tên như vậy.
Đại Trí Độ Luận nói: Trong thành Tỳ Da Ly có một tinh xá, tên là Di hầu trì. Phật thường ở đây nói Pháp. Phiên Dịch Danh Nghĩa nói: Bên ao Na Lan Đà, có xây một Già Lam, tức là chỗ này.
(Tiếng Phạn là Tỳ Da Ly, tiếng Hoa là Quảng Nghiêm. Tiếng Phạn là Na Lan Đà, tiếng Hoa là Thí Vô Yểm. ) Kiếp trước, khi Phật tu hạnh Bồ Tát, làm quốc vương và xây dựng thủ đô ở đây, thương yêu chúng sanh, thích giúp đỡ mọi người; nhờ đức hạnh ấy, nên có hiệu là Thí Vô Yểm. Tiếng Phạn là Già Lam, nói đủ là Tăng Già Lam; tiếng Hoa là Chúng Viên).
Bốn, Am La Thọ Viên. Tiếng Phạn là Am la, tiếng Hoa là nại, tên của một loại trái cây. Cây này nở hoa, hoa sanh một bé gái. Mọi người trong nước đều khen ngợi và cho là lạ; tặng cho nàng cái vườn; nàng giữ gìn vườn ấy. Nên gọi Am La Thọ Viên. Người con gái này, kiếp trước đã huân tập nhiều nghiệp lành, nên khi gặp Phật vui vẻ, tặng Phật cái vườn ấy. Phật nhận và xây dựng tinh xá trong đó, Thuyết Pháp độ sanh.
Năm, Trúc Lâm Tinh Xá. Đại Trí Độ Luận nói:Trúc Lâm Tinh Xá, ở trong núi Kỳ Xà quật. Đất ở đây bằng phẳng, đẹp đẽ, sạch sẽ, yên tỉnh, hơn hẳng mọi nơi. Phật từng ở đây nói pháp, nên có tinh xá này. Hoặc nói rằng: đây là vườn trúc của Ca lan đà.
(Tiếng Phạn là Kỳ Xà Quật, tiếng Hoa là Linh Thứu).