---o0o---
Chú thích
- S: nguyên tác tiếng Sanskrit của mục từ dạng La-tinh hóa
- P: nguyên tác tiếng Pàli của mục từ dạng La-tinh hóa
- A: tiếng Anh
- H: tiếng Hán
- Ph: tiếng Pháp
- T: tên mục từ bằng tiếng Tây Tạng dạng La-tinh hóa.
- Hâ: các hình thức phiên âm tiếng Việt khác nhau của một mục từ.
- Hd: các hình thức dịch nghĩa khác nhau của một mục từ.
- Td: tân dịch.
- Cd: cựu dịch.
- Đl: đối lại
- x: xem
- Đn: đồng nghĩa.
- Vd: ví dụ
- Gđ: cách gọi đầy đủ của một mục từ.
- Gt: cách gọi giản lược hay vắn tắt của một mục từ.
- Cg: hình thức đồng nghĩa hay tên gọi khác của một mục từ.
- Tên khoa học: tên gọi theo khoa học của một mục từ.
- k. ng.: khẩu ngữ
- X.: xem.
- CĐTĐL: Cảnh Đức Truyền Đăng lục
- CTTNL: Cổ tôn túc ngữ lục
- ĐQMT: Đại quang minh tạng
- DTNL: Duy Tắc ngữ lục
- GTPĐL: Gia Thái Phổ Đăng lục
- HĐNL: Hư Đường ngữ lục
- HSLNMDT: Hám Sơn Lão Nhân Mộng Du tập
- KTTQTĐL: Kiến trung tịnh quốc tục đăng lục
- LĐHY: Liên Đăng Hội Yếu
- LSPGĐT: Lịch Sử Phật Giáo Đàng Trong
- MANL: Mật Am ngữ lục
- MBTL: Minh Bản Tạp lục
- MGNL: Minh Giác ngữ lục
- NĐHN: Ngũ Đăng Hội Nguyên
- NGCTT: Ngũ Gia Chính Tông Tán
- NHQL: Nguyên Hiền quảng lục
- NLNL: Nguyên Lai ngữ lục
- NTNL: Như Tịnh ngữ lục
- PDNL: Pháp Diễn ngữ lục
- PDNL: Phần Dương ngữ lục
- PKNL: Phạm Kỳ ngữ lục
- PQĐTĐ: Phật Quang Đại Từ Điển
- TBCTT: Tăng Bảo Chính Tục truyện
- TLTBT: Thiền Lâm Tăng Bảo truyện.
- ThQST: Thiền Quan Sách Tiến
- TĐT: Tổ Đường tập
- TCTT: Tống Cao Tăng truyện
- TTĐL: Tục Truyền Đăng lục
- ThMMBTSTL: Thiên Mục Minh Bản Thiền sư tạp lục
- VHVNTH 1989-1995: Văn hóa Việt Nam Tổng Hợp 1989-1995

---o0o---

----------------------------- Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội -----------------------------
● S. Pancasila. Năm giới cấm mà Phật tử tại gia phải giữ gìn trọn vẹn:
1. Không sát sinh (không giết hại sinh vật).
2. Không lấy của không cho (không trộm cắp).
3. Không tà dâm (không có được quan hệ dâm dục với người không phải là vợ hay chồng).
4. Không nói dối.
5. Không uống các chất làm say sưa não loạn tâm trí.
Người mới xuất gia làm Sa di, thì ngoài năm giới trên còn giữ thêm các giới sau đây:
6. Không bôi dầu thơm, không đeo vòng hoa trang sức.
7. Không ca hát nhảy múa hay đi xem ca hát nhảy múa.
8. Không nằm giường cao rộng, thường dành cho hai người.
9. Không ăn trái bữa, mà ăn đúng thời.
10. Không giữ tiền bạc, châu báu.
Riêng về giới không tà dâm thì đổi thành giới không được dâm dục. Ở một vài xứ theo Phật giáo Bắc tông, vì phong tục tập quán khác nhiều với các xứ phương Nam ở vùng nhiệt đới, 10 giới trên thay đổi lại như sau:
1. Không giết;
2. Không lấy của không cho;
3. Không hành dâm;
4. Không nói dối;
5. Không nói vu, nói xấu;
6. không nói lời ác, không chửi mắng;
7. Không nói lời vô nghĩa;
8. Không tham;
9. Không nổi giận;
10. Không hoài nghi (đối với đạo Phật, đối với điều thiện).

Duyên
● S. Prattyaya; A. Condition, secondary cause. Điều kiện phụ, để cho một sự vật hay một sự kiện nảy sinh, [tr.182] hình thành. Còn điều kiện chính là nhân (S. Hetu). Nhân có thể ví như hạt giống của cây. Còn duyên ví như các yếu tố hỗ trợ cho sự phát triển của hạt giống đó thành cây, như nước tưới, đất, công chăm sóc, ánh nắng mặt trời v.v... Duyên (động từ) có nghĩa là vin vào, dựa vào.
“Tình duyên hai chữ nhắc bằng,
Há rằng duyên chướng, há rằng tình si.”
(Nguyễn Huy Hổ –Mai đình mộng ký)
“Duyên hội ngộ, đức cù lao,
Bên tình bên hiếu, bên nào nặng hơn.”
(Truyện Kiều)
“Xá thì chi đứa dâm ô,
Nước tùy duyên rửa đi cho kẻo mà.”
(Quan Âm Thị Kính)
“Nhân duyên thời tiết vậy vay,
Có sinh có tử xưa nay hằng lề.”
(Trần Nhân Tông)